Tradicción, honor, disciplina y excelencia: ésos son los valores de la prestigiosa academia estadounidense Welton. En 1959 llega al centro un nuevoprofesor de literatura llamado John Keating (Robin Williams) y cuatro alumnos se conocen después de la ceremonia inaugural: Todd Anderson (Ethan Hawke), Neil Perry (Robert Sean Leonard), Knox Overstreet (Josh Charles) y Charlie Dalton (Gale Hansen).
Cuando esperan la presentación del nuevo profesor, éste les pide que salgan del salón y en el pasillo les señala un poema que Walt Whitman le dedicó al presidente Abraham
Lincoln:
Oh capitán, mi capitán. De repente, les señala una orla de la primera generación de estudiantes del colegio y les dice que ellos no entendieron el
concepto del
carpe diem y que ahora, desde el más allá, piden a los nuevos estudiantes que no pierdan lo que no podrán volver a recuperar: el
tiempo. En
clase, el profesor les pide que observen el gráfico de coordenadas que la
introducción del
libro utiliza para definir la
poesía, y él lo califica como «
basura» y les dice que arranquen esa página, pues su concepción de poesía es que no tiene
estructura, ni
normas. Sólo crea y piensa en algo, dale el énfasis que necesitas y rompe esquemas.
Con esta presentación, los cuatro amigos se interesan por saber quién es su extraño profesor y descubren, mediante el anuario de su
promoción, que formó parte del Club de los poetas muertos. Cuando le preguntan directamente en clase, él les explica que el
grupo se reunía en la cueva a la que llamaban
India y escribían poesía, pensaban libremente y expresaban sus
emociones a través de «una verborrea que fluía como la savia de un árbol herido». Los chicos deciden crear un nuevo Club de los poetas muertos y, encabezados por Neil, una noche se escapan a la cueva y comienzan un ritual: el que se ve reflejado en que la cueva está libre de los prejuicios de la
sociedad y no hay nadie que pueda oprimirlos.
Tal es el gusto a la
libertad, que declaran la
guerra a los cuatro pilares del colegio y los reemplazan por los siguientes: travesura, horror, decadencia, pereza. Les empieza a gustar la poesía y continúan reuniéndose en la cueva. Neil (Robert Sean Leonard), que siempre ha querido ser actor y siempre bajo el yugo de su padre, consigue el rol de protagonista en una obra de
Shakespeare. Todd (Ethan Hawke) consigue perder la timidez con la poesía. Knox (Josh Charles) se declarara a una joven sin importarle lo que pudiera suceder. Y Charlie (Gale Hansen) invita a dos chicas a la cueva y firma un artículo «rebelde» en la
revista de la academia planteando la entrada de mujeres en el colegio con «el club de los poetas muertos». Después de todo ello, surge un pseudónimo:
Nuwanda.
El profesor les dice que el
carpe diem no es solo una frase, para hacer uso de ella hay que usar la razón y tener la capacidad de anticiparse a las consecuencias. Neil (Robert Sean Leonard), triste por haber obedecido a su padre y abandonado el papel protagonista en la obra de
teatro, va a hablar con el profesor. Él le recomienda hablar, atreverse, mirar a los ojos a su padre y decirle lo que a él realmente le gusta en la vida:
carpe diem. Nada se pierde con intentarlo. Cuando habla con su padre, éste parece aceptar que su hijo protagonice
El sueño de una noche de verano y que aproveche la oportunidad de ser actor. Pero, cuando está en el teatro, su padre no le felicita. Todos lo hacen, pero su padre no. Y entiende que, por mucho que él viva con el
carpe diem, su padre nunca le dejará ser feliz. Por ello, decide colocar en la ventana la corona que había utilizado en la obra de teatro y se suicida. Tal vez así, su padre aprenda que lo importante era lo que su hijo quería ser y no la arbitrariedad de su decisión. Tras
la muerte del joven todos culpan a su padre, pero éste decide inculpar al profesor «rebelde» de literatura (Robin Williams). Consiguen que los chicos firmen en su contra y el profesor es expulsado. Cuando pasa delante del pupitre vacío del difunto Neil, Todd se levanta y le dice que les obligaron a firmar. Justo antes de que el profesor se vaya los jóvenes, uno a uno comienzan a subirse sobre sus mesas diciendo: «
Oh capitán, mi capitán». El profesor responde con un «
gracias chicos, gracias».
Las dos posturas filosóficas que se plantean en la película son el
realismo y el
idealismo. El
realismo está en el cumplimiento de los estudiantes con un estricto
código de
conducta, en el cual están efectivamente capacitados para conformarse a la voluntad colectiva de la sociedad. Los estudiantes no pueden cuestionar lo que sus maestros les enseñan ya que pueden alterar la rutina que la
escuela a establecido a través de la tradición. Los estudiantes solamente conocían los
límites por escrito en los
libros y las consecuencias corporales que estos pueden tener si llegasen a romper con algunas de las reglas, como se demuestra claramente cuando el director le da golpes de Charlie por una falta de disciplina que éste cometió. El profesor que enseña en Welton debe conocer el marco principal de la disciplina que está enseñando y de la realidad nacional de ésta. El entorno del
aprendizaje se da en un salón simple libre de distracciones, una pizarra grande y verde, tizas,
colores poco llamativos y pupitres antiguos, y sus habitaciones eran pequeñas y encerradas. Todo un
ambiente donde los estudiantes puedan creer que ésa es la única realidad que existe que no hay nada más afuera de todo eso. El estudiante más bien era tipo "robot" ya que hacía todo lo que el colegio les pedía que hiciera, sin tener derecho a opinar e ir más allá con sus pensamientos. La
enseñanza consistía en memorizar y dar por "fe" lo que el maestro les decía.
El
idealismo lo vemos encarnado en el Sr. Keating. El cree que el estudiante tienen que pensar por si mismo. Que todo mana de sus adentros. Un ejemplo de este planteamiento es cuando le da la tarea de hacer un poema y leerlo en la clase y le pide a Todd que lea su poema y este le dice que no hizo la tarea. Acto seguido le dice que se pare frente a la clase, le tapa los ojos y con unas
cuentas palabras logra que su estudiante componga un poema.
Fue beneficiosa. el profesor Keating, dentro de un contexto totalmente rígido, educa a sus alumnos en
valores que se diferencian notablemente con los
impuestos por la institución.
El film deja en evidencia que, a pesar de que la institución termina "ganando la batalla", las enseñanzas de Keating no fueron en vano, sino que dejaron en cada alumno un profundo deseo de libertad. Nos demuestra que a pesar de todo, ese educador logró darle a cada uno la posibilidad de buscar su propio camino.
En general, pienso que la postura asumida por el nuevo maestro fue la correcta ya que brindaba la oportunidad al alumno de ser ellos mismos y permitía un
método de enseñanza nuevo e innovador para esa época; el cual enfocaba
la educación en un
proceso de vida y no una preparación para la vida
A raíz de esta situación tomaron al maestro como mala influencia para los estudiantes cuando lo único que este quería era que los estudiantes pensaran y dejaran la etapa de memorización.
- Relaciona con las concepciones educativas:
– Elige cuatro características de la educación y ejemplifica con situaciones planteadas en la película.
Acción humana: Conjunto de influencias de unos seres sobre otros. La educación es un fenómeno social.
El profesor Keating llega con una manera distinta de pensar y de ensenar. A pesar de haber estudiado ahí el promueve la participación, el
movimientodentro del salón cuestiona a los libros y lo que dicen hace que los estudiantes se cuestionen y así exploren su
conocimiento y se puedan conocer a ellos mismos.
Intencionalidad: Es una
acción planteada y sistematizada.
Se ve en la película como ellos cooperan en vez de competir para su club y su propia actividad extracurricular de La
Sociedad de los poetas muertos, teniendo que ver son los sentimientos y con el
arte y como eso les afecta la vida de manera positiva y como ellos se conocen y crecen a raíz de la participación y el cuestionamiento que tiene en la clase de Keating.
Concepto de ayuda: Única posibilidad de realización del ser humano, es externa pero precisa la voluntad del propio sujeto.
El que los estudiantes enfrenten estas filosofías en esa época los lleva a analizar y pensar de manera distinta provocando cambios en su vida.
Proceso de socialización: Implica la adquisición de
lenguaje, costumbres, creencias, conocimientos, normas morales y valores, para su incorporación a la sociedad.
Todas las actividades que realizaba el Sr Keatings buscaban desarrollar el
pensamiento crítico así como el descubrimiento de ideas nuevas. Los estudiantes de esta forma aprendieron a pensar, cuestionar y rehacer sus vidas en forma diferente.
Desde el punto de vista de la institución, pertenece a la Educación Sistemática, ya que es el proceso intencional y reflexivo que se lleva a cabo en lugares específicos, momentos determinados y por profesionales de la educación, con el fin de lograr
objetivos específicos.
Es una
organización formal: ya que todo su entramado institucional tiene un "andamiaje de roles", jerárquico, que corresponde a su estructura. Esto le confiere estabilidad y continuidad en el tiempo y le hace desempeñar
funciones independientemente de las características personales de sus integrantes.
"No leemos y escribimos porque sea tierno, escribimos y leemos poesía porque somos miembros de la humanidad, y la humanidad rebosa pasión, la medicina, leyes, administración, ingenierías son muy nobles y necesarias para sostener la vida, pero la poesía, belleza, romance, amor es por eso que vivimos".
Tratamos de ser mejores, de ser más atractivos, adinerados, etc.. buscando
el amor, ya sea en forma de romance, o que las demás personas nos aprecien.
Considero que la última escena es la mejor lograda de todo el film, y la que más está cargada de significado, en ella los alumnos se paran sobre sus
bancos en señal de rebelión brindándole tributo a "su capitán". Lo más importante para destacar es que es Todd quien primero se levanta, a pesar de que durante todas las clases había sido el último. Creo que Keating se retira con la misma sensación de satisfacción que le queda al espectador, despidiéndose con un: "Gracias, muchachos. Gracias"
La película
La sociedad de los poetas muertos expone el despertar adolescente al placer del lenguaje poético, al
romanticismo, la búsqueda de la
identidad y la canalización de las posibilidades vocacionales.
La película se torna indispensable para
docentes preocupados por la formación de
niños y jóvenes, ya sea para el ámbito netamente vocacional y motivador del espíritu docente o para analizar
modelos y
métodos didácticos en el proceder pedagógico, además de ofrecerles
información sobre un periodo rígido que aunque no sea muy común, posiblemente se pueda seguir dando en algunas escuelas, liceos, internados, etc.
Asimismo cuestiona a los padres que, aun con buenas intenciones y buscando lo mejor para sus hijos, no se detienen a pensar y sentir lo que éstos necesitan y quieren, sobrepasando sus intereses por un rendimiento academicista guiado solo en una línea, coartando seriamente una parte importante del educando, la
persona.
Los maestros deben educarlos con mucho conocimiento para que así ellos puedan elegir lo que en si ellos desearían ser y sin importar lo que piensen los demás.
No hay espacio para que los estudiantes expongan sus ideas. Su rol es uno pasivo donde acumulan información y no debe existir cuestionamiento alguno.
Creo que el estudiante se encuentra más motivado y tiene más probabilidades de aprender cuando se encuentra a gusto con el ambiente que promueve la clase. Cuando se tratan temas o clases de poco
interés para el estudiante; el que se le permita la participación activa y experiencias relacionadas a la misma, hace que sea más llevadera lo que en consecuencia los lleva a un mayor rendimiento.
Nosotros como futuros maestros debemos analizar bien qué filosofías y que método vamos a utilizar para enseñar a los jóvenes del presente. Debemos ser agentes de
cambio en esta sociedad que esta tan corrompida y hacer el mejor
trabajo posible de tal manera que marquemos positivamente a cada uno de los estudiantes que pasen por nuestras manos.
Cuando se cierra a una sola manera de aprender las cosas y se cancela toda puerta que no se ajuste al molde de ellos. Esto lo que hace es abortar cualquier tipo de
creatividad que se pudiese desarrollar en la mente de los estudiantes. Entiendo que no existe un método absoluto que sea totalmente efectivo que garantice
el aprendizaje de todos los estudiantes. Por lo tanto, es necesario entender que el estudiante se puede ajustar al método con el cual se sienta más cómodo o se le haga más fácil trabajar.
El que no tenga una gran capacidad para la creatividad, de
seguro la tendrá en alguna otra área. Está del profesor descubrir las capacidades de sus estudiantes y maximizarlas
