LA LEYENDA DE LA " ROSA DEL INCA "

TEMPLO DE LAS AJLLAS, VÍRGENES SACERDOTISAS DEL INTI, SE LEVANTABA IMPONENTE A ORILLAS DEL LAGO
TITICACA, EN ESE RECINTO, DONDE EL SOL Y LA LUNA SE ENCONTRABAN UNA VEZ POR AÑO PARA FECUNDAR LAS
 MIESES, IRRADIAR LA LUZ Y HACER BROTAR LAS AGUAS, SOLO SE HABRÍA PARA QUE SALGA LA SACERDOTISA
QUE EL INCA ELEGÍA PARA PROLONGAR LA PUREZA DE LA RAZA. HUAIRACOCHA INAUGURABA ALLÍ EL REINO DE LA
DIOSA PACHAMAMA.

EN UN LEJANO DÍA, EL INVENCIBLE GUERRERO TUPAC CANQUI SE ATREVIÓ A CRUZAR EL ESPEJO DEL LAGO SAGRADO
, ESCALO LOS ALTOS FARALLONES QUE GUARDABAN EL RECINTO Y LA CURIOSIDAD LO LLEVO A PROFANARLO.
EN ESE LUGAR DESCUBRIÓ A LA HERMOSA ÑUSTA AJLA.
APENAS SE VIERON SE ENAMORARON PERDIDAMENTE PERO LAS LEYES DEL INCA ERAN MUY
RÍGIDAS. LOS AMANTES HUYERON HACIA EL SUR PARA SALVAR LAS MIESES DE LAS NUEVE LUNAS. EL TIHANACO
 TEMBLABA DE IRA Y DE TROPELES ARMADOS DE CHASQUIS Y GUERREROS QUE BUSCABAN EL CASTIGO PARA
REPARAR LA OFENSA A LA CASA DEL INCA. PERO A PESAR DE LA PERSECUCIÓN, NO PODÍA ALCANZAR A TUPAC
 CANQUI Y A SU AMADA ÑUSTA, PORQUE ELLOS ANDABAN MUY LEJOS. RODANDO SIERRAS HABIAN LLEGADO
 HASTA LAS PROXIMIDADES DE LOS SALARES DE DEL PICANACO.
EN EL SUELO DE ANDALGALA, BAJO EL SOL DE SU CIELO. FRUCTIFICO SU AMOR FUERTE Y VALEROSO, HECHO
DE SACRIFICIOS Y LAGRIMAS, DE AMOR, DE ILUSIÓN Y DE ESE AMOR NACIERON MUCHOS HIJOS, DESCENDIENTES
 DE LOS AIMARAES Y FUNDADORES DE LOS PUEBLOS DIAGUITAS. SI BIEN LA LEY DEL INCA ALCANZARON A LOS
ENAMORADOS, SE CUMPLIÓ EL MALEFICIO DE SUS HECHICEROS, YA QUE LA MUERTE LE LLEGO A ÑUSTA, QUE FUE
 ENTERRADA EN LA CIMA DE UNA MONTAÑA CERCANA.
EL VIEJO GUERRERO. RENDIDO POR EL DOLOR DEL  AMOR PERDIDO PARA SIEMPRE. SE ACOSTO UNA NOCHE
 A DORMIR EL SUEÑO MILENARIO DE LA PIEDRA. EL PERFIL DE SU SILUETA LEGENDARIA AUN PUEDE VERSE
AL ANOCHECER, A LA HORA QUE EL SOL Y LA LUNA SE ENCUENTRAN EN LAS MONTAÑAS DEL PONIENTE: ES EL
GIGANTE DORMIDO QUE A LA VEZ INFUNDE TEMOR Y ADMIRACIÓN.
UN PASTOR DE ALDAGALA QUE SE ENCONTRABA ARREANDO VICUÑAS FUE EL PRIMERO QUE VOLVIÓ AL LUGAR
DONDE ESTABA ENTERRADA LA ÑUSTA Y CON GRAN ASOMBRO VIO ENTRE LOS PEÑASCOS QUE HABÍAN TAPADO
 AQUEL CUERPO. LA PIEDRA HABÍA FLORECIDO EN PÉTALOS DE SANGRE QUE FORMABAN ROSAS, PINTANDO
 DE ESE COLOR LA DURA SUPERFICIE. TOMO UNA DE ESAS ROSAS HECHAS DE GOTAS DE SANGRE PETRIFICADA
DE LA LEJANA TIERRA ANDAGALENSE. PARA OFRECERLE AL INCA, AL RECIBIR LA PIEDRA. LA MANO DEL
 INDÓMITO GUERRERO TEMBLÓ DE EMOCIÓN AL RECUPERAR A LA DULCE INDIA, A QUIEN LAS GENERACIONES
 HABÍA PERDONADO, ERIGIENDOLA EN MÁRTIR DEL AMOR.

DESDE ESE ENTONCES, LOS TROZOS DE ESAS PIEDRAS, BAUTIZADA ROSA DEL INCA, ADORNAN EL CUELLO DE 
LAS PRINCESAS
DEL TIHUANACO, COMO EXPRESIÓN DEL
 PERDÓN DE FIDELIDAD Y SACRIFICIO, 
COMO SÍMBOLO DEL AMOR VERDADERO.


(*)Hermosa leyenda...La RODOCROSITA, es la piedra, como la flor de ceibo en lo en lo vegetal es un símbolo nacional Argentino

LOS CABALLEROS TEMPLARIOS

Los caballeros templarios fueron iniciadores de las ordenes de caballería y son el prototipo sobre el que se modelaron los demás
. Son destacables en la historia debido a : 1) Sus comienzos modestos, 2) su maravilloso crecimiento y 3)su trágico final.


LOS COMIENZO MODESTOS:


Inmediatamente del rescate de JERUSALEN, los cruzados regresaron en masa a sus hogares, considerando que sus votos
 habían quedado cumplidos.Restaba aun la la defensa de esa conquista precaria, que estaba rodeada de vecinos Mahometanos
En el año 1118 durante el reinado de Balduino II, el caballero de Champagne, HUGO DE PAYENS y ocho compañeros
 se obligaron a defender el reino cristiano, mediante votos perpetuos formulados en presencia del patriarcado de Jerusalen
...Balduino acepto sus servicios y les asigno en sus palacio un sector contiguo al templo de la ciudad; de alli su titulo de " pauvres
 cevallers du temple", eran pobres de verdad, habiéndose reducido a vivir de limosnas, y por ser ellos solo nueve, no estaban
 preparados para prestar servicios de importancia salvo como escoltas de los peregrinos en su camino desde Jerusalen a la ribera
del Jordán, frecuentado en esa época como sitio de devoción.

Los templarios no tenían un habito o reglas distintivos. Hugo de Payens viajo a occidente para procurar la aprobación de la iglesia y
 lograr reclutas.En el Concilio de Troyes (1128) al cual asistió y en el que San BERNARDO fue la figura gravitante Los
caballeros templarios adoptaron la regla de San Benito, ademas del voto de los cruzados, aceptaron, aceptaron no solo los
 tres votos perpetuos, sino también, las reglas austeras concernientes a la capilla, al refectorio, y al dormitorio, asimismo
adoptaron el habito blanco, agregandole una cruz roja.
No obstante lo austero de la regla monastica los reclutas acudian
 en tropel a la nueva orden, que en adelante abarco cuatro categorias de hermandad; Los caballeros equipados como la caballeria
de la edad media, los escuderos, que contituian una caballeria ligera, y dos clases de hombres no combatientes: Los grajeros
encargados
 de administrar lo temporal y los capellanes, que eran los unicos investidos de las ordenes sacerdotales, para ejercer su ministerio
antes las necesidades espirituales de la orden.

2- SU MARAVILLOSO CRECIMIENTO

   

LA ORDEN DEVIÓ SU RÁPIDO CRECIMIENTO EN POPULARIDAD
AL HECHO DE COMBINAR EL FERVOR RELIGIOSO Y LA HAZAÑA
BÉLICA, LAS DOS GRANDES PASIONES DEL MEDIOEVO. aUN ANTES
 DE HABER DEMOSTRADO LOS TEMPLARIOS SU VALIA LAS
AUTORIDADES ECLESIÁSTICAS Y LAICAS LOS COLMARON
 DE FAVORES ESPIRITUALES Y TEMPORALES DE TODO TIPO
lOS PAPAS LOS COLOCARON BAJO SU INMEDIATA PROTECCION
EXIMIENDOLOS DE TODA OTRA JURISDICCION TANTO EPISCOPAL
COMO SECULAR. SUS PROPIEDADES FUERON ASIMILADAS
A LOS BIENES ECLECIASTICOS Y EXENTOS DE TODA IMPOSICION 
AUN DE LOS DIEZMOS ECLECIASTICOS MIENTRAS SUS TEMPLOS
 Y CEMENTERIOS NO PODÍAN SER SOMETIDOS A INTERDICTO
ESTO PRONTO CREO CONFLICTO CON EL CLERO DE TIERRA
SANTA, EN MEDIDA QUE EL AUMENTO DE LOS BIENES RAICES
DE LA ORDEN CONDUJO, EN VIRTUD DE SU EXCESION DEL
DIEZMO, A LA DISMINUCIÓN DEL INGRESO A LAS IGLESIAS
, Y LOS INTERDICTOS AL LA SAZÓN OBJETO DEL USO Y DEL ABUSO 
POR EL EPISCOPADO, DEVINIERON HASTA CIERTO PUNTO

INOPERANTES DONDEQUIERA QUE ORDEN POSEÍA IGLESIAS Y CAPILLAS EN LA QUE CELEBRASE EN FORMA REGULAR el culto divino

Ya en el año 1.166 el clero de tierra santa procuro la restriccion de los privilegios exorbitantes de las ordenes de caballeria pero cada una
de las objeciones fue descartada en Roma, con el resultado de una creciente antipatia del clero secular hacia estas ordenes. No fueron
menos importantes los beneficios temporales recibidos por la orden de parte de todos los soberanos de Europa. los templarios tenian
comandancias en todos los estados, en Francia formaron nada menos que once alguacilazgos, subdivididos en en 42 comandancias
En Palestina los templarios extendieron sus posesiones mayormente espada en mano a expensas de los Mahometanos.
Son aun
celebres sus castillos, merced a las notables ruinas que quedan de ellos;Safed construida en el año 1140, Karak del desierto (1143) y
 el mas importante de todos, el castillo peregrino erigido en 1217, para dominar este estrategico desfiladero sobre la costa del mar.
 La vida de los templarios era plena de contrastes, en estos castillos que eran a su vez monasterios y cuarteles de caballeria un
contemporaneo describe a los templarios como que eran " a su vez leones de guerra y corderos del hogar; rudos caballeros en el campo 
de batalla, monjes piadosos en la capilla; temibles para los enemigos de Cristo, la suavidad misma con sus amigos", por haber
renunciado a todos los placeres de la vida, enfrentaban la muerte con indiferencia altiva; eran los primeros en atacar y los ultimos
en la retirada, siempre dóciles a la voz de su conductor, con la disciplina del monje sumada a la disciplina del soldado, como ejercito
 nunca fueron numerosos. todo lo que se requería de un nuevo miembro era, obediencia ciega, tan imperiosa en el monje como en el soldado
debia declararse a si mismo " serf et esclave de la maison".Para probar su sinceridad era sometido a una prueba secreta, sobre cuya
 naturaleza nada ha sido descubierto jamas, aunque ha dado origen a las acusaciones mas extraordinarias. La gran riqueza de la orden
 puede haber también contribuido a una cierta laxitud de la moral, pero los cargos mas serios sobre ella eran su insoportable
 orgullo y amor por el poder, en París se depositaba el tesoro real en el templo y con un poder equivalente a los principales soberanos,
 la orden pronto asumió el derecho de dirigir el débil e indeciso gobierno del reino de Jerusalen, una monarquía feudal transmisible
 por linea femenina, expuesta a todas las desventajas de las minorías regencias y discordias domesticas

   

Para ser un caballero Templario se observaban formalidades particulares
, se les leía las regla, y entonces era cuando el maestre y los demás
hermanos determinaban si habían de recibirlo o no en la orden, admitido ya y cumplido y cumplido el termino de las demás pruebas
preparatorias, se señalaba día para la solemne recepción. Para esta
se reunían y la ceremonia solía celebrarse durante la noche e una
iglesia de la orden. El aspirante sin capa ni espada y con la sola tunica
esperaba en la parte de afuera con su padrino; y el gran maestre
 o gran prior que que presidia el acto, diputaba por tres veces consecutivas
dos caballeros templarios profesos a preguntar al postulante de parte
del gran maestre; en la primera, quien era y que se le ofrecía, y en las 
, otras dos, si era verdad que quería ser admitido en la milisia del temple
,después de sus tres repuestas admitidas, era introducido con con ciertas 
ceremonias en la iglesia. Arrodillado entonces en medio
 del respetable
 acto y a los pies del gran maestre pedía por tres veces " el pan y el agua
 y la sociedad de la orden", el jefe le decía en seguida " caballero,
vais a contraer grandes obligaciones; tendréis que sufrir muchos y dilatados
trabajos, y habréis de exponeros a peligros eminentes, sera preciso
velar cuando queráis dormir; soportar la fatiga cuando, desearas 
descansar, sufrir la sed y el hambre en ocasiones que desearías comer
y beber; pasas a un país cuando os placiera quedar en otro ",Después
de esta corte alocucion, el mismo superior le hacia estas preguntas
: ¿Sois caballer? ¿Estáis sanos de cuerpo? ¿Habéis contraído esponsales?
¿Sois casados?¿ Habéis pertenecido a otra orden?. Cuando el aspirante
había respondido de una manera satisfactoria, pronunciaba los tres
votos de pobreza, castidad y obediencia en manos del gran maestre
, consagrándose al mismo tiempo a la defensa de la tierra santa. 
Recibía en seguida el manto de la orden con la cruz y la espada, y los caballeros
que habían asistido a la ceremonia le daban el abrazo y el ósculo
e fraternidad, con cuyas ceremonias quedaba recibido de caballero

LA ESCULTURA DE LA PIEDAD DE MIGUEL ÁNGEL

LA PIEDAD OBRA CUMBRE DEL RENACIMIENTO, MIGUEL ÁNGEL BUONAROTTI. FLORENTINO, INICIO LA TAREA
 RECOMENDADA
A FINES DE AGOSTO DE 1498, CON UN PROYECTO BIEN CLARO, LA ESCULTURA DEBÍA VERSE ENTERA, DE MODO
 QUE PODRÍA MIRARSE DESDE TODAS LAS DIRECCIONES.
LA OBSERVACIÓN DE LA ESCULTURA " LA PIEDAD" DEJA A TODOS UN SENTIMIENTO DE ADMIRACIÓN AL SUMO
ARTISTA, QUE SUPO MODELAR EL MÁRMOL CON SU CINCEL PARA CREAR ESTA MARAVILLOSA OBRA DE ARTE
LLENA DE SENTIMIENTOS, DE EXPRESIONES ALUSIVAS, DE TÉCNICA INCOMPARABLE. SU PERFECTA EJECUCIÓN
 GENERO MUCHO ASOMBRO EN TODA LA SOCIEDAD ROMANA DE AQUEL TIEMPO Y HAY QUIENES PUSIERON
 EN TELA DE JUICIO A SU AUTOR. DUDANDO DE QUE UN ESCULTOR TAN JOVEN COMO MIGUEL ÁNGEL HUBIESE
PODIDO ESCULPIR UNA OBRA TAN PERFECTA. ESTE HECHO PRODUJO UN ATAQUE DE FURIA EN EL ARTISTA
QUE IMPULSIVAMENTE GRABO EN LA ESCULTURA ( EN LA CORREA QUE CRUZA EL PECHO DE LA VIRGEN) LAS SIGUIENTES
PALABRAS LATINAS:" MICHELANGELUS BONARROTUS FLORENTINUS FACIEBAT" (MIGUEL ÁNGEL BUEONAROTTI,
 LO HIZO).
EN CONJUNTO MARMÓREO DE DE 174 CENTÍMETROS DE ALTURA Y DE 195 CENTÍMETROS DE LONGITUD DE BASE
ES UNA COMPOSICIÓN PIRAMIDAL Y PROPORCIONADA, QUE MUESTRA EL CUERPO DE JESUS MUERTO
BAJADO DE LA CRUZ Y DEPOSITADO SOBRE LOS NUMEROSOS PLIEGUES DE LAS AMPLIAS VESTIMENTAS
 QUE CUBREN EL REGAZO DE LA VIRGEN. EL BRAZO DERECHO DE JESUS CAE INERTE, EN CONTRAPOSICION DEL BRAZO
 IZQUIERDO DE MARÍA QUE ES LIBRE, LLENO DE VIDA Y MOSTRANDO CONSTERNACION. EL BRAZO DERECHO DE LA VIRGEN
 SOSTIENE EL TORSO DE JESUS. ES ROSTRO DE JESUS FOTOGRAFIADO DE MEDIO PERFIL, MUESTRA UNA EXPRESIÓN
 PLACIDA, CASI DESCANSADA, SE INTERPRETA COMO QUE JESUS CUMPLIÓ SU MANDATO EN LA TIERRA Y SU TRANQUILIDAD
REEMPLAZA TODO SIGNO DE PADECIMIENTO FÍSICO DURANTE LA PASIÓN.
LA CABEZA DE LA VIRGEN MUESTRA UNA JOVEN BELLA, Y PIADOSA, MIRANDO EL CUERPO DE SU HIJO MUERTO
 APOYADO EN LOS PLIEGUES DE SU VESTIMENTA, SU EXPRESIÓN REFLEJA UNA PENA INFINITA Y UNA GRAN TERNURA.
 MIGUEL ÁNGEL DIO A MARÍA UNA JUVENTUD MUY EXTREMA COMPARÁNDOLA CON SU HIJO MUERTO, PERO ESO,
FUE INTENCIONAL, EL ARTISTA QUISO REPRESENTAR LA ESPIRITUALIDAD DE LA VIRGEN COMO CONDICIÓN SOBRENATURAL
LA CUAL NO TIENE EDAD, Y SOLO MUESTRA UNA ETERNA BELLEZA.
MIGUEL ÁNGEL CREO A JESUS, MUY TRANQUILO. SATISFECHO DE HABER CUMPLIDO SU MISIÓN.

L PIEDAD,  SE ENCUENTRA UBICADA EN LA BASÍLICA DE SAN PEDRO.

LA OTRA LIBERTAD

LUEGO DE VER LA LIBERTAD DESDE ARRIBA, OTRA PERSPECTIVA SERIA VERLA DESDE EL MISMO HOMBRE.
 SI MIRAMOS SOLO EL CUERPO HUMANO, NO HAY LIBERTAD. LAS SENTIDOS ESTÁN DETERMINADOS POR EL OBJETO.
EL OJO VE, QUIERA O NO, EL OÍDO OYE, EL TACTO SIENTE, A NO SE QUE ESTÉN ABOLIDOS, NO SE QUIERA MIRAR
OIR O TOCAR. LOS INSTINTOS DE PROPAGAR LA ESPECIE DE SOBREVIVIR, DE PLACER, LLEVAN A UN CIERTO
MOVIMIENTO, QUE NO ES LIBRE SINO SOLO INSTINTIVO COMO LOS ANIMALES. LOS AFECTOS SON MAS
ELEVADOS, PERO SON POCO LIBRES. EL AMOR SENTIMENTAL ES FLUIDO. AUNQUE HERMOSO PERO FACILMENTE
ERRÓNEO; EL ODIO IGUAL, LA TRISTEZA ALEJA DEL MAL O PARALIZA, LA IRA ES NECESARIA PARA SUPERAR
OBSTÁCULOS PERO PUEDE ACABAR EN FURIA Y CEGUERA, Y ASÍ TODOS LOS AFECTOS, NECESITAN DE LA DIRECCIÓN
DE LAS DOS POTENCIAS: INTELIGENCIA Y VOLUNTAD. LA INTELIGENCIA ES NECESARIA PARA LA LIBERTAD. PUES NO
SE QUIERE A NADIE, SI NOSE CONOCE ANTES PARA EL JUICIO INTELECTIVO SOLO SE DETIENE CUANDO QUIERE
LA VOLUNTAD. ES CLARO QUE CUANDO ALGO DISGUSTA A LA VOLUNTAD. AUNQUE SEA BUENO O VERDADERO
SE BUSCAN RAZONES PARA NO DETENER EL JUICIO Y HACER TEORÍAS QUE HAGAN ACEPTABLE LO QUE SE DESEA CON
 MAS O MENOS LIBERTAD O LIBERTINAJE. EL IGNORANTE NO ES LIBRE. EL ENGAÑADO TAMPOCO, AUNQUE
 EL ENGAÑO SEA ELABORADO POR UNA MISMO. EL VICIOSO NO QUIERE ESCUCHAR LA VERDAD. EL SOLO CONOCIMIENTO
DE LA VERDAD NO BASTA. TIENE QUE SER UN CONOCIMIENTO PLENO QUE LLEGUE A LA VOLUNTAD PARA DE
VERDAD SER LIBRE.
DECIR QUE LA INTELIGENCIA ES LIBRE PORQUE ESTA ABIERTA AL INFINITO, NO ES UNA DEFINICIÓN SUFICIENTE
PRIMERO PORQUE EL INFINITO NO ES CONOCIDO, SEGUNDO LLEGARÍA A UNA LIBERTAD DE DIFERENCIA ANTE
LAS MUCHAS POSIBILIDADES, LA LIBERTAD NO SE PUEDE SOLO ASÍ.
DECIR QUE LA VOLUNTAD ESTA ABIERTA AL INFINITO Y QUE ELIGE LOS MEDIOS, TAMBIÉN DEJA INSATISFECHO,
 AUNQUE SEA VERDADERO, PUES NO PARECE LLEGAR A LA FUERZA DE LA LIBERTAD. LA VOLUNTAD SOLA ES CIEGA
ESTE ES EL PROBLEMA. LA VOLUNTAD QUIERE Y DEBE SER DIRIGIDA POR EL AMOR BUENO. LA VOLUNTAD ES LA
PENÚLTIMA RAÍZ DE LA LIBERTAD. LA VOLUNTAD ES ATRAÍDA POR EL BIEN, PERO DE UN MODO NO DETERMINADO
 Y NECESARIO COMO OCURRE A LOS SENTIDOS, PUES CABE TENDER A UNA BONDAD FALSIFICADA QUE ESCLAVIZA
O CABE TENER MALICIA, COSA QUE ALGUNOS QUERRÁN NEGAR, Y ADEMAS CABE EL AUTO-ENGAÑO. ESA BONDAD
Y MALICIA LE VIENE DE ELLA MISMA, Y DE QUE EL BIEN FINAL SE LE MANIFIESTA A TRAVÉS DE BIENES PARTICULARES
QUE PUEDEN SER ENGAÑOSOS POR TAMBIÉN FINITOS. DE UNA PARTE LA INTELIGENCIA LE INFORMA, PERO LA DECISIÓN
AUN SIENDO LIBRE YA, TIENE UNA RAÍZ MAS HONDA, PUES LA VOLUNTAD ES CIEGA Y NECESITA SER GUIADA POR EL
CONOCIMIENTO PROPIO, LA VOLUNTAD SOLA AL SER CIEGA, NO PUEDE SER LA ULTIMA RAÍZ DE LA LIBERTAD
ES NECESARIA PERO NO ES LO ULTIMO. LA INTELIGENCIA NECESITA Y AYUDA A LA LIBERTAD PERO
TAMPOCO ES LO ULTIMO. LUEGO...¿QUE ES LO ULTIMO?.
LO ULTIMO EN LA LIBERTAD ES EL ACTO DE SER PERSONAL...

( VERITAS LIBERABIT VOS ) ; "LA VERDAD OS HARÁ LIBRES "