EL CÓDIGO DE HONOR DE LOS SAMURAIS

BUSHIDO FUE UN SISTEMA ÉTICO Y SE CONSIDERABA A LA CABALLERIA COMO ORDEN O INSTITUCIÓN MILITAR DE
 LA NOBLEZA "ES UNA FLOR TAN ORIGINARIA DE JAPÓN COMO SU EMBLEMA, LA FLOR DE CEREZO, QUE ESTA VIVA
 DE PODER Y BELLEZA; Y SI BIEN NO TIENE UNA FIGURA TANGIBLE, PERFUMA CON SU ESENCIA LA ATMÓSFERA MORAL,
 BUSHIDO SIGNIFICA LITERALMENTE, MODOS MILITARES DE CABALLERO"; ES DECIR, LAS MANERAS QUE LOS NOBLES CONTENDIENTES DEBÍAN OBSERVAR EN SU VIDA COMO UNA VOCACIÓN. EL BUSHIDO ERAN    

LOS PRECEPTOS DE LA ORDEN
 DE CABALLERÍA, LAS OBLIGACIONES DE ESA NOBLEZA GUERRERA, ERA UN CÓDIGO ESCRITO DE PRINCIPIOS MORALES
 QUE DEBÍAN CUMPLIR LOS NOBLES GUERREROS Y EN EL ERAN INSTRUIDOS.
CONSISTÍA EN ALGUNAS MÁXIMAS TRASMITIDAS EN FORMA ORAL, Y EN ALGUNAS OCASIONES DE
 LA PLUMA DE ALGÚN SABIO GUERRERO, EL SURGIMIENTO DEL BUSHIDO EN JAPÓN FUE SIMULTANEO AL ASCENSO 
DEL PODER DE YORITOMO A FINES DEL SIGLO XII, CUANDO EL FEUDALISMO SE INSTITUCIONALIZA COMO SISTEMA
 POLÍTICO EN EL PAÍS DEL SOL NACIENTE.
  SOLO UNA CLASE DE GUERREROS PROFESIONALES DENOMINADOS BUSHI, ADQUIRIÓ PREEMINENCIA
 LOS BUSHI SIGNIFICA LITERALMENTE " CABALLEROS QUE COMBATEN", LOS BUSHI, LUEGO LLAMADOS             
" SAMURAIS", QUE LITERALMENTE SIGNIFICA " GUERREROS ACOMPAÑANTES"  QUE ESTABAN  AL
AL SERVICIO DEL SEÑOR FEUDAL, PARA CUMPLIR FUNCIONES MILITARES, POLÍTICAS, ADMINISTRATIVAS Y
 DE SEGURIDAD, EN ELLO SE CIMENTO EL FEUDALISMO JAPONES, DURANTE VARIOS SIGLOS EL SISTEMA POLÍTICO
-CULTURAL-INSTITUCIONAL.
EL BUDISMO ZEN. EL SINTOISMO Y LAS DOCTRINAS DE CONFUCIO Y MENCIO,
 FUERON LAS FUENTES QUE ORIGINARON EL BUSHIDO.

EL BUDISMO PROPIAMENTE DICHO LE PROVEYÓ UN SENTIMIENTO DE CONFIANZA EN EL DESTINO, SE
REINA SUMISIÓN ANTE LO INEVITABLE, COMPOSTURA ESTOICA, ANTE EL PELIGRO, DESPRECIO POR LA VIDA 
Y AMIGABILIDAD CON LA MUERTE. ESTE ENSEÑA QUE TRAS LA MUERTE SE VUELVE A VIVIR OTRA VEZ " EL
SAMURAI NACE PARA MORIR".
EL ZEN POR SU PARTE, COMO DOCTRINA LE APORTA, LA MEDITARON LA QUE NOS ENSEÑA A CONOCERNOS
A NOSOTROS MISMOS Y NO LIMITARNOS EN NADA ES UNA FORMA DE DESAPEGO AL MIEDO A LA INSEGURIDAD
 Y AL FRACASO.
EL SINTOISMO COMO DOGMA INFLUYE EN DOS CARACTERÍSTICAS DE LA VIDA EMOCIONAL JAPONESA:
LA LEALTAD AL SOBERANO Y EL PATRIOTISMO.
CONFUCIO Y MEMCIO, INFLUYEN CON LAS CINCO RELACIONES ETICAS HUMANAS CON EL MUNDO, SU
FAMILIA Y SU ENTORNO.
LAS VIRTUDES DEL CODIGO BUSHIDO QUE CARACTERIZAN A LOS SAMURAIS FUERON :

- RECTITUD Y JUSTICIA (GI)
- CORAJE (YU)
- BENEVOLENCIA (JIN)
- CORTESÍA/RESPETO (REI)
- SINCERIDAD/VERACIDAD (MAKOTO)
- HONOR Y GLORIA (MEIYO)
-DEVOCIÓN Y LEALTAD (CHUGI)

Y CONSTITUYEN LA GUIA MORAL DE ESTOS NOBLES GUERREROS.

"SED FIELES A EL Y VUESTRO NOMBRE SERA DENOSTADO POR LAS GENERACIONES VENIDERAS"

COMO LA VIDA ERA CONSIDERABA EL MEDIO CON EL QUE SERVIA AL SEÑOR, Y EL IDEAL SE CENTRABA EN EL HONOR, TODA LA EDUCACIÓN Y EL ADIESTRAMIENTO DE UN SAMURAI, SE LLEVABAN A CABO DE ACUERDO A ESTOS IDEALES.

EN 1854 LAS REFORMAS MODERNAS DE JAPÓN LIQUIDAN DEFINITIVAMENTE EL SISTEMA FEUDAL
IMPERANTE POR MAS DE 900 AÑOS.