EL DALAI LAMA Y EL TIBET

EL TIBET. CIELO AZUL, AIRE PURO Y NIEVE EN EL HORIZONTE. EL "EVEREST" EN LA FRONTERA, MONJES
 DE GRANATE Y PURPURA Y PEREGRINOS CANSADOS, EL OLOR A INCIENSO, VELAS Y FLORES Y UN PUEBLO POBRE 
Y OPRIMIDO, RESIGNADO Y SUFRIENTE QUE CONMUEVE Y EXTRAÑA A LA VEZ. UN PUEBLO QUE VIAJA
 EN VAGONES DIFERENTES Y AL QUE NO SE LE PERMITE ENTRAR EN EL BAR DEL TREN O SUBIR POR LAS
ESCALERAS MECÁNICAS EN LA ESTACIÓN DE LASHA. UN PUEBLO DEVOTO A SUS CREENCIAS, QUE VIAJA MILES
 DE KILÓMETROS Y POSTRARSE Y OFRECER RESPETO A SUS MAESTROS, QUE NO ADORA NI REZA, NI PIDE EL FAVOR
 DE LOS DIOSES, PORQUE EN EL BUDISMO NO HAY IDOLOS, NI CREDOS, NI LIBROS SAGRADOS, QUE SIMPLEMENTE
 LO HACE POR LA SALUD Y LA FELICIDAD DE SU PROPIA CONCIENCIA, AGOLPADOS UNOS CONTRA OTROS
Y REPLETOS DE CONVENCIMIENTO, RECORREN EL INTERIOR DEL SAGRADO TEMPLO DE JOKHANG EN LASHA
, SE POSTRAN JUNTANDO SUS MANOS.
LOS PEREGRINOS HACEN TRES TIPOS DE OFRENDAS: VELAS
 COMO SÍMBOLO DEL DHARMA, INCIENSO COMO SÍMBOLO DE LA FRAGANCIA DE LA VIRTUD Y FLORES QUE 
REPRESENTAN LO EFÍMERO DE LA VIDA. EL DHARMA, LITERALMENTE "LAS RIENDAS" O " LO QUE NOS SUSTENTA"
, ES EL TERMINO QUE USA LA DOCTRINA BUDISTA PARA REFERIRSE AL CAMINO PARA EL APRENDIZAJE.
LHASA ES LA CAPITAL DEL TIBET, QUE GRAN PARTE DE SU HISTORIA HA VIVIDO COMO UN REINO O TEOCRASIA
INDEPENDIENTE. FUE GENAIS KHAN QUE EN UNA HÁBIL MANIOBRA POLÍTICA INSTAURO LA FIGURA DEL DALAI
 LAMA(DALAI, EN MONGOL "OCÉANO" Y LAMA EN TIBETANO" MAESTRO ESPIRITUAL O GURÚ"), COMO GESTOR
 DE UN TERRITORIO ADMINISTRATIVAMENTE  INDEPENDIENTE DEL RESTO DE CHINA, Y A LA VEZ REENCARNACIÓN 
DEL BUDA, EN LA TIERRA. EL DALAI LAMA SE CONVIERTE ASÍ EN EL JEFE SUPREMO DE UNA MONARQUÍA 
FEUDAL TEOCRÁTICA ABSOLUTISTA, QUE DURO HASTA LA INVASIÓN DEL TIBET POR PARTE DE CHINA EN 1950
.
LOS LAMAS ERAN CONSIDERADOS COMO LA PARTE DE ÉLITE DENTRO DEL SISTEMA DE ORGANIZACIÓN
 FEUDAL
DE LA SOCIEDAD TIBETANA, DONDE DE LA VASTA MAYORÍA DE LA POBLACIÓN, ESTABA COMPUESTA POR SIERVOS
Y, DONDE UN 5% DE LA MISMA, ESTABA AL SERVICIO DE LOS LAMAS. HOY EN DIA ESTO NO ES ASI, LOS CHINOS
DESMANTELARON EL SISTEMA FEUDAL Y LA VERDAD QUE HAN CONSTRUIDO CARRETERAS, HOSPITALES, CENTROS
 COMERCIALES, PERO LOS TIBETANOS SIGUEN PROFUNDAMENTE LIGADOS A SUS COSTUMBRES Y TRADICIONES.
LO CONCRETO ES QUE HA PESAR DE LOS ACTOS REPRESIVOS CHINOS, PARECE QUE PREFIEREN EL SISTEMA 
FEUDAL, O AL MENOS NO LO CRITICAN.
AUNQUE EL DALAI LAMA NO ES UN MAESTRO BUDA SINO UN BODHISATTUD (UNA FIGURA HEROICA REAL O MÍTICA,
 QUE REPRESENTA UN MODELO A SEGUIR EN LA PRACTICA DEL BUDISMO), ES EL PATRONO DEL TIBET Y LOS TIBETANOS
 ADORAN A SUS LAMAS COMO AUTÉNTICOS GUÍAS ESPIRITUALES. UNA DE LAS DIFERENCIAS PRINCIPALES
CON EL BUDISMO TRADICIONAL ES QUE LOS BUDISTAS TIBETANOS CREEN QUE, TRAS LA MUERTE DE UN DALAI
LAMA, SU CONCIENCIA TARDA UN INTERVALO DE 49 DIAS A LO SUMO, PARA REENCARNARSE DE NUEVO EN UN NIÑO
 (PANCHEN LAMA), ACTUALMENTE EL BUDISMO TIBETANO, ESTA PRESENTE ADEMAS DE EN EL PROPIO TIBET
, EN MONGOLIA Y BUTHAN DE FORMA MAYORITARIA Y TIENE SUS PROPIAS COMUNIDADES EN EL MUNDO.
"EL VERDADERO TIBET ES INVISIBLE, ESCAPA A LA PERCEPCIÓN DE LOS SENTIDOS, SE OCULTA A LA INTELIGENCIA
, ES EL PAÍS MISTERIOSO DEL"MAS ALLÁ", UN UNIVERSO DEL QUE LOS TIBETANOS, TIENEN LA LLAVE".
"EL ALMA HUMANA" PENSAMIENTO- CONCIENCIA ES UNA MASA DE MARGEN PSÍQUICA TEMPORAL Y SIEMPRE
VARIABLE QUE ENVUELVE EL SUBCONSCIENTE, SOMBRAS REPLEGADAS DONDE SE ARRINCONAN LOS RECUERDOS
, LAS EMOCIONES, NO SOLO DE LA VIDA PRESENTE, SINO DE TODAS LAS EXISTENCIAS PASADAS.