ETERNIDAD

DECÍAN LOS FILÓSOFOS GRIEGOS QUE HABLAR DE ETERNIDAD, "IRREMEDIABLEMENTE LO DEBES RELACIONAR CON EL TIEMPO (INVENTO DEL HOMBRE)
Y A ESTE CON LA ENERGÍA (PUES NO HAY TIEMPO ESTÁTICO) SI UN NIÑO ES SENTADO EN LA LÍNEA DEL TIEMPO ETERNO, JAMÁS LLEGARÍA A VIEJO, PUES NO TENDRIA PASADO NI FUTURO"

EL TÉRMINO ETERNIDAD, SUELE ENTENDERSE EN DOS SENTIDOS, EN EL SENTIDO COMÚN, SIGNIFICA TIEMPO INFINITO O DURACIÓN INFINITA. MUCHAS
 RELIGIONES ASOCIAN LA IDEA DE ETERNIDAD A PERPETUIDAD, ESTO ES, AQUELLO QUE CARECE DE PRINCIPIO Y FIN, EN ESTA LÍNEA, LA ETERNIDAD
 ES UN ATRIBUTO DE DIOS.

PERO LAS IMPLICANCIAS FILOSÓFICAS DE ESTE TEMA NO SON MENORES CON FRECUENCIA DERIVAN EN CONCEPCIONES RELIGIOSAS MAS INTELECTUALIZADAS,
EFECTIVAMENTE, EN EL SENTIDO FILOSÓFICO, LA ETERNIDAD REFIERE A UN TIEMPO QUE NO PUEDE SER MEDIDO PORQUE TRASCIENDE A LA TEMPORALIDAD MISMA.

EL LEGAJO OCCIDENTAL: APROXIMACIONES ANTIGUAS A LA NOCIÓN DE ETERNIDAD.

PARMENIDES DE ELEA ATRIBUYÓ AL SER EL TRIBUTO DE ETERNIDAD. Y EN TIMEO, PLATÓN DIRÁ ESPECÍFICAMENTE QUE DE LA ESENCIA ETERNA PODEMOS
 DECIR A VECES QUE FUE O QUE SERÁ. PERO QUE EN VERDAD SOLO PODEMOS DECIR DE ELLA QUE ES, PORQUE EN EFECTO LO QUE ES INMÓVIL NO
PUEDE LLEGAR NUNCA A SER JOVEN O VIEJO. EN EFECTO, PARA PLATÓN, EL TIEMPO ERA LA IMAGEN PASAJERA DE LA ETERNIDAD QUE PODÍA
 EQUIPARARSE
 CON LA VIDA DIVINO. DE LA ETERNIDAD SE DICE." ES SIEMPRE", SIN EMBARGO, SE DESTACA MÁS EL "SER" QUE EL "SIEMPRE". NO SERÍA
 ADECUADO 
EN ESTE SENTIDO SOSTENER QUE LO ETERNO QUE LO ETERNO EQUIVALE A UNA
PROYECCIÓN DEL TIEMPO AL INFINITO, EL TIEMPO ES MÁS LA IMAGEN MÓVIL DE LA ETERNIDAD. ES DECIR UNA IMAGEN PERDURABLE DE LO ETERNO
 QUE SE MUEVE DE ACUERDO CON UN NÚMERO. DE ESTE MODO SE, ADMITE UN CONTRASTE ENTRE LO ETERNO Y LO PERDURABLE.
¿ QUE LA
 ETERNIDAD NO SEA SIMPLEMENTE DURACIÓN INFINITA, LA DEFINE ENTONCES COMO ALGO OPUESTO AL TIEMPO ? DEFINITIVAMENTE, NO.
LA ETERNIDAD 
NO SÓLO NO NIEGA AL TIEMPO SINO QUE LO INCLUYE, EL TIEMPO SE MUEVE EN LA ETERNIDAD QUE ES SU MODELO. ARISTÓTELES PARECIERA ATENERSE
EN PRINCIPIO A LA VERSIÓN MÁS SIMPLE DE ETERNIDAD, ESTO ES, LA IDEA DE DURACIÓN INFINITA. PERO AL ACENTUAR QUE LA ETERNIDAD CARECE DE PRINCIPIO 
Y FIN, Y SOBRETODO AL  INCLUYE TODO EL TIEMPO, SIENDO ASÍ DURATION INMORTAL Y DIVINA, ESTÁ HACIENDO REFERENCIA INDIRECTA 
TAMBIÉN LA NOCIÓN DE UN TIEMPO EXTRA-TEMPORAL.

NOCIONES MODERNAS DE ETERNIDAD:

YA EN TIEMPOS MODERNOS, ESPINOSA ANALIZARÁ EN SU ÉTICA; "ETERNIDAD ENTIENDO LA EXISTENCIA MISMA EN CUANTO SE LA CONCIBE
COMO SIGUIÉNDOSE NECESARIAMENTE DE LA SOLA DEFINICIÓN DE UNA COSA ETERNA,  EXPLICACIÓN: EN EFECTO, TAL EXISTENCIA SE CONCIBE COMO UNA
 VERDAD ETERNA ,COMO SI SE TRATASE DE LA ESENCIA DE LA COSA, Y POR ESO NO PUEDE EXPLICARSE POR LA DURACIÓN O EL TIEMPO, AUNQUE SE PIENSE
LA DURACIÓN COMO CARECIENDO DE PRINCIPIO Y FIN".
DE ESTA FORMA ESTARÁ OPTANDO POR LA ACEPCIÓN MÁS INTELECTUAL DE LA
NOCIÓN DE ETERNIDAD.

OTROS PENSADORES, EXAMINARON LA NOCIÓN DE ETERNIDAD DESDE UNA PERSPECTIVA DIFERENTE, LA FORMACIÓN.
 PSICOLÓGICA
 DE LA IDEA. EN ESTA LÍNEA AFIRMARA QUE LA IDEA DE ETERNIDAD PROCEDE DE LA MISMA IDEA ORIGINAL, QUE LA IDEA DE TIEMPO, PERO TRASLADÁNDOLA 
AL INFINITO Y COINCIDIENDO QUE LA RAZÓN SUBSISTE SIEMPRE CON EL FIN DE IR MÁS LEJOS, ADHIERE ASÍ A UN CONCEPTO EN DONDE LA ETERNIDAD
 NO TIENE NI PRINCIPIO NI FIN

LA ETERNIDAD EN LAS FILOSOFÍAS ORIENTALES

EL CONCEPTO DE ETERNIDAD, TAMBIÉN ESTÁ PRESENTE EN LA FILOSOFÍA ORIENTAL, POR EJEMPLO PARA EL TAOÍSMO, SE PUEDE OBSERVAR
SU DEFINICIÓN CONCEPTUAL EN EL PRIMER CAPÍTULO DEL LIBRO DEL TAO. FINALMENTE PARA LA COSMOVISIÓN BUDISTA, LA ETERNIDAD ES UN PERIODO
 DE TIEMPO INCONCEBIBLEMENTE LARGO EN EL CUAL DIFERENTES ETAPAS SE REPITEN SIN FIN.